Una opinión sobre las tradiciones

Nota: Todo lo escrito en este artículo es una opinión que para nada pretende ofender las creencias de cada cual.

Existen lugares en España en los que opinar de cierto modo de ciertas cosas puede costarte enfrentamientos, amenazas, injurias o como mínimo funestas miradas. Y es que en ocasiones uno puede sentirse como un alumno de la fantasiosa escuela Hogwarts de magia y hechicería, en la que es mejor no hablar de “Aquel que no debe ser nombrado”.

Es así como en este país cualquier actividad que esté enmarcada dentro del término “tradición” goza de una suerte de aura la cual evita que dicha actividad se revise, se replanteé o se ponga en tela de juicio. Este hecho no supondría un problema siempre que estas actividades no acarreasen consigo el sufrimiento y la muerte de seres vivos los cuales no han elegido libremente participar en ellas. Sin embargo, ambos factores, tradición y sufrimiento / muerte, suelen coincidir más de lo que cabría esperar.

Los festejos taurinos, la caza deportiva y el parany son ejemplos que nos muestran cómo bajo el paraguas de la tradición se permite la muerte y el sufrimiento de otros seres vivos a manos del ser humano. Todo esto, por supuesto, amparado la mayoría de las ocasiones por una legislación cómplice de estas prácticas. Así pues, cualquier voz discordante que se escuche suele pasar desapercibida, y si se escucha, se responde “tradición” y queda todo zanjado. En este punto me pregunto, ¿todavía necesitamos matar y hacer sufrir para divertirnos? Dicho así suena macabro, no obstante, es literal. Las actividades antes mencionadas se llevan a cabo por puro esparcimiento y recreo del ser humano, condicionando fatalmente a otros seres vivos y con justificaciones más que rebatibles por parte de aquellas personas que las practican.

Actualmente está totalmente demostrado que animales vertebrados y con sistema nervioso central, especialmente los mamíferos (como los seres humanos, los toros, los conejos o los delfines) experimentan emociones primarias como el miedo, la alegría, la pena y la rabia. Y las experimentan de forma idéntica a cómo las experimentamos nosotros. Este hecho tan revelador parece pasar inadvertido para muchísimas personas, demostrando una vez más la demora en el tiempo que supone realizar un cambio de creencias en nuestra sociedad.

Una justificación habitual que suele escucharse por parte de los simpatizantes de estas prácticas es la siguiente: “Han nacido para esto”. Otra sentencia bastante común también es: “Esto aporta mucho dinero y trabajo”. Ambos argumentos nunca han dejado de sorprenderme. Es curioso comprobar cómo realmente nuestra evolución emocional y de conciencia no es en línea recta hacía arriba, sino en círculos hacía arriba, dibujando un tirabuzón ascendente. Esto permite ver cómo pasamos una y otra vez por las mismas situaciones, que parecen ser distintas pero no lo son, ya que lo único que cambia es la forma, permaneciendo idéntico el fondo. Dicho de otro modo, los toros han nacido para las corridas igual que el negro nacía para servir al blanco, o la mujer al hombre. Los toros aportan mucho dinero y trabajo al igual que lo aporta el narcotráfico, el comercio de animales exóticos o la prostitución. Sé que esto que acabo de escribir suena radical, pero si lo entendemos de forma literal es así. Miles de familias viven del cultivo de la coca en Colombia, o del tráfico de animales en Brasil y África, o de la prostitución en Tailandia, pero ¿justifica eso que se realicen dichas actividades? Por supuesto que no.

En este siglo veintiuno estamos logrando trascender de forma mayoritaria las diferencias étnicas, de raza y de género, viéndonos todos los seres humanos como iguales, sin razón por la cual discriminarnos, sino al contrario. Ahora bien, ¿cuándo podremos ver a los demás compañeros de nuestro planeta sin discriminar negativamente especie o inteligencia? Subamos un peldaño más como humanidad y demos el respeto que se merecen a aquellos que, al igual que nosotros, evolucionaron durante millones de años a nuestro lado, sirviéndonos de alimento, transporte y compañía. No caigamos en la cómoda inercia de la tradición y preguntémonos realmente qué tipo de vida queremos para el mundo y para nosotros mismos. Apostemos por la vida.